王文龙:韩国威权体制转型与阿拉伯之春展望

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王文龙:韩国威权体制转型与阿拉伯之春展望的相关文章

王文龙:韩国威权体制转型与阿拉伯之春展望

(兰州大学教育学院 兰州 720000)摘要:韩国的威权体制成功转型表明:要顺利地实现威权体制的转型就时需突破狭义的差序格局价值观,形成对普世价值观的共识;文化的超越性与发达的公民社会有助减少搭便车行为,打破利益集团的权利垄断,实现权利分享。阿拉伯世界宗教的超越性与强凝聚力能有效弥补市民社会的不发达,激励民众的牺牲精   更多...

章了凡:埃及再变天 美式民主羞对阿拉伯之春

埃及民选政权的时不时倒台不啻向“阿拉伯之春”浇了一盆冷水,有分析认为所谓“阿拉伯之春”不过是美式政治的话的精心包装,将中东革命包装为美式民主的新试验场和标杆,但事态的发展快一点 就突破了美国所建构的概念。埃及的再次动乱不单是其民主尝试的失败,更标志着美国借“阿拉伯之春”宣扬美国民主价值观这一想法的破产。自己面,阿拉伯世界发   更多...

田文林:“阿拉伯之春”使民众付出巨大代价

当前,叙利亚危机似乎陷入僵局。几天前的日内瓦国际会议,呼吁叙利亚成立“过渡管理机构”,但该建议先后被叙反对派和政府方面拒绝。叙利亚的那此的现象似乎还可不能不能 还可不能不能 靠武力处置,谁的拳头硬,谁能挺到最后,谁因此赢家。“大象打架,草地遭殃”,普通民众是乱局的最大牺牲品。自动荡以来,流血冲突已造成叙上万人死亡,大量平民沦为难民。联合国机构统计,   更多...

鲁拉卡拉夫:“阿拉伯之春”的阴影

译者 陈云飞 (英国《金融时报》 鲁拉•卡拉夫 伦敦报道)眼下的局势,肯定与阿拉伯年轻人最初设想的不同。自去年12月份突尼斯某些城镇爆发动乱以来,各国民众纷纷走上街头,要求推翻本国的专制政体,整个阿拉伯世界都不 庆祝和平抵抗运动的涌现。有另一三个小新中东即将诞生,它属于谙熟互联网、要求和世界其它大次要地区一样享有基本   更多...

郑永年:中国都不 阿拉伯世界

阿拉伯世界所处了被称之为“茉莉花革命”的一连串事件。西方世界在关切阿拉伯世界的一起去,似乎并那末忘记中国。实际上,从媒体聚焦的角度和力度来看,对中国的关切甚至甚于对阿拉伯世界的关切。为那此会原先 ?朋友那末关切中国,但那末有另一三个小一致的理由。不同的人对中国的关注出于不同的背景。某些人关注的是原先 这一生活假设:阿拉伯世界所所处的事,   更多...

龙应台:阿拉伯芥

金门人淡淡地告诉你他是为何长大的。岛上的孩子都没见过球,球是管制品,不可能 2个篮球绑在一起去就能还可不能不能 漂浮投共。晚上每个房子都成了轰炸目标,全都每一扇窗户就得用厚毯子遮起来,在里头悄悄说话,偷偷掌灯,四十年如一日。女性会告诉你,吃了四十年的糙米之后,才知道糙米里加了黄曲素,压抑人的性冲动,处置军人出事。女性会告诉你,那一年孩子   更多...

布鲁斯克拉姆利:欧洲版“阿拉伯之春”即将到来

震撼希腊和某些欧洲国家的、以年轻人为首的抗议活动是表明“阿拉伯之春”起义不可能 蔓延至地中海北边的有另一三个小迹象吗?密切关注事态变化的某些专家说,很重相似。朋友警告说,即使还可不能不能 还可不能不能 把欧洲的民主制度与阿拉伯世界遭到抨击的独裁政权相提并论,但地中海南北两岸愤怒的年轻人都不 这一生活一起去的看法,即现有社会社会形态和对其负责的领导人无法让我民的愿望   更多...

安惠侯:阿拉伯世界政治和社会动荡的原应及影响

这场动荡充分地暴露了阿拉伯国家面临的众多矛盾,阿拉伯精英不可处置地要探索如何处置那此矛盾。这场动荡有不可能 开创阿拉伯民众寻求经济快速发展,社会公正民主,外交独立自主的新道路的历史时期。在未来相当长的时期里,大动荡与大变革将成为阿拉伯世界的主旋律。   更多...

伊扎特:阿拉伯人对中国媒体的十万个为那此

提笔写这篇小文,我很犹豫,之后也全都次写到中国媒体,但我认为还有更多的那此的现象比这更值得我和朋友在这里交流讨论,因此今天我不得不再把这一话题搞懂来谈,欢迎朋友拍砖交流。当前所处在阿拉伯世界的革命——我更我我应该 把它称为变革,不可能 对社会本质的改变要远远重要于革命这一生活——完全能还可不能不能 被看作是阿拉伯现代化进程池池中的“一千零一场革命”。在这   更多...

托马斯·弗里德曼:阿拉伯世界动荡的25年

我要现在朋友都已认可:“阿拉伯之春”这一说法应该退休了。目前的局面不像那此春天。至于更加宽泛、但仍富含一丝希望的原先 说法——“阿拉伯觉醒”——考虑到所有被唤醒的东西,似乎因此再成立了。因此,战略家安东尼•H•科德斯曼(Anthony H. Cordesman)的说法很不可能 是正确的,你说:现在我   更多...

唐志超:中东变局与阿拉伯世界的未来

当前中东正经历着历史性巨变,而这场地区性的大变革与大动荡本质上反映的是阿拉伯世界对自身历史和命运的新思考和新定位,是二战后以来阿拉伯民族的第二次复兴运动。 一、阿拉伯世界集体性陷入风雨飘摇之中 2010年12月17日,因突尼斯中部城市西迪布吉德一位靠沿街摆水果摊谋生的26岁青年穆罕默德布·阿齐兹遭警察驱逐愤然自焚而死,   更多...

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